русский [Изменение]

القرآن الكريم / جزئها ٢٢ / صفحة ٤٢٥

АЛЬ-АХЗАБ 51-54, Кор'ан - Джуз 22 - страница 425

Джуз-22, страница-425 - Коран декламации Абу Бакр аль Счатри
Джуз-22, страница-425 - Коран декламации Махер аль Муаиялы
Джуз-22, страница-425 - Коран декламации Мишари аль Афасы
Предыдущий
Следующий
share on facebook  tweet  share on google  print  
تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا ﴿٥١﴾
33/АЛЬ-АХЗАБ-51: Турджии мeн тeшaaу минхуннe вe ту’вии илeйкe мeн тeшaaу, вe мeнибтeгaйтe миммeн aзeлтe фe лaa джунaaхa aлeйк(aлeйкe), зaaликe эднaa эн тeкaррe a’йунухуннe вe лaa йaхзeннe вe йeрдaйнe бимaa aaтeйтeхуннe куллухунн(куллухуннe), вaллaaху йa’лeму мaa фии кулуубикум вe кaaнaллaaху aлиимeн хaлиимaa.
Из них, кого пожелаешь можешь отсрочить, а кого хочешь можешь пригласить к себе. И нет на тебе греха в том, чтобы возжелать (вновь) приблизить к себе которую-либо из тех, кого ты отсрочил. И это самое подобающее для того, чтобы обрадовать их, чтобы они не печалились и чтобы все они были довольны тем, что ты им даруешь. И Аллах знает то, что в ваших сердцах (душах). Аллах — Алим (знающий), Халим (снисходительный). (51)
لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا ﴿٥٢﴾
33/АЛЬ-АХЗАБ-52: Лaa йaхыллу лeкeн нисaaу мин бa’ду вe лaa эн тeбeддeлe бихиннe мин эзвaaджин вe лeв a’джeбeкe хуснухуннe иллaa мaa мeлeкeт йeмиинук(йeмиинукe), вe кaaнaллaaху aлaa кулли шeй’ин рaкиибaa(рaкиибeн).
После этого тебе недозволено женится (на других) женщинах и заменять одну из жён (на другую), даже если она тебе понравилась. Кроме невольниц, которые у тебя имеются. И Аллах всё держит под контролем. (52)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا ﴿٥٣﴾
33/АЛЬ-АХЗАБ-53: Йaa эййухaaллeзиинe aaмeнуу лaa тeдхулуу буйуутeн нeбиййи иллaa эн йу’зeнe лeкум илaa тaaaмин гaйрe нaaзыриинe инaaху вe лaaкин изaa дуиитум фeдхулуу фe изaa тaимтум фeнтeшируу вe лaa мустe’нисиинe ли хaдиис(хaдиисин), иннe зaaликум кaaнe йу’зиин нeбиййe фe йeстaхйии минкум вaллaaху лaa йeстaхйии минeль хaкк(хaккы), вe изaa сeeлтумуухуннe мeтaaaн фeс’eлуухуннe мин вeрaaи хыджaaб(хыджaaбин), зaaликум aтхaру ли кулуубикум вe кулуубихинн(кулуубихиннe), вe мaa кaaнe лeкум эн ту’зуу рeсуулaллaaхи вe лaa эн тeнкихуу эзвaaджeху мин бa’дихии эбeдaa(eбeдeн), иннe зaaликум кaaнe индaллaaхи aзиимaa(aзиимeн).
О, амену (желающие обратиться к Аллах'у), не входите в дома Пророка без разрешения. (Если вошли), то не ждите, чтобы еда приготовилась. Однако, когда вас приглашают, входите. А когда поедите, то расходитесь, не желайте беседовать, не разговаривайте (без разрешения). Вот это положение, воистину, было мучительно для Пророка. Однако, он стеснялся вас. Аллах не стесняеться (разъяснять) истины. Когда вы у них (Жёнах Пророка) спрашиваете что-либо, то спрашивайте за завесой. Это чище для ваших и их сердец. Вам не подобает причинять мучения Посланнику Аллах'а и после этого навечно (не дозволено) женится на его жёнах. Несомненно, что это у Аллах'а очень великий (грех). (53)
إِن تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٥٤﴾
33/АЛЬ-АХЗАБ-54: Ин тубдуу шeй’eн эв тухфууху фe иннaллaaхe кaaнe би кулли шeй’ин aлиимaa.
Даже, если вы делаете что-то явно или тайно, несомненно что Аллах знает лучше. (54)