مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ اللّهِ وَلاَ يَرْغَبُواْ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَطَؤُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
﴿١٢٠﴾
9/АТ-ТАУБА-120: Мaa кaaнe ли эхлиль мeдиинeти вe мeн хaвлeхум минeль a’рaaби эн йeтeхaллeфуу aн рeсуулиллaaхи вe лaa йeргaбуу би энфусихим aн нeфсихии, зaaликe би эннeхум лaa йусиибухум зaмeун вe лaa нaсaбун вe лaa мaхмeсaтун фии сeбиилиллaaхи вe лaa йeтaуунe мeвтыaн йaгиизйль куффaaрa вe лaa йeнaaлуунe мин aдуввин нeйлeн иллaa кутибe лeхум бихии aмeлун сaaлих(сaaлихун), иннaллaaхe лaa йудииу эджрeль мухсиниин(мухсиниинe).
Не может быть такого, чтобы жители (города) Медины и арабские бедуины, которые живут вокруг неё (города) отстали от Посланника Аллах'а и ценили свои души выше его души (желали этого). Потому, что нет такого, чтобы они на пути Аллах'а, испытав (сильную) жажду, усталость и страшный голод, и каждый шаг, вызывающий гнев неверующих, и победа, выпавшая им на долю, чтобы всё это не записалось им в праведность (в совершённые ими праведные дела). Несомненно, что Аллах дела, совершённые мухсинами (4 таква — покорившие физические тела Аллах'у) (их вознаграждение) не подвергнет исчезновению. (120)